【西南行记•梵净山之二】梵净山被成为弥勒菩萨道场，与观音菩萨道场浙江普陀山，文殊菩萨道场河南五台山，普贤菩萨道场四川峨眉山，地藏菩萨道场安徽九华山其名。据说是整个梵净山就像一座卧佛，并有人看到弥勒显圣，因而觉得这里应是弥勒菩萨修行之地。但其实佛教传入梵净山是宋以后的事，而封圣要晚至明朝。在此之前，就连梵净山的名字也叫得殊为普通，只因其山形成为“三山谷”。与此山为伴的是洪荒时代的记忆和野鹿猕猴的啼叫，名声比不得早已被历代帝王封禅的泰山和华山。也不知是何方的僧人偶尔云游至此，估计已是人困马乏，忽然对着山中雾气产生幻影，于是认为该山有灵气，愣是把本在西天雷音寺居住的弥勒菩萨搬来这里居住，在这里重建了一座梵天净土，于是山名也从村味十足的“三山谷”变成了现在的“梵净山”。准确地说，不是佛教神话了梵净山，而是佛教徒用文化改变了山的面貌，让山不再是单调的奇峰怪石，更有了更深远的哲学味道。记得老金顶的攀登途中有一天然裂开的巨石，只容一人通行，被佛徒们变成“思过崖”。当人走入期间，只见两边岩壁湿滑，山风凛冽，抬头只见一线之天，前往唯有佛庙一座，如人生之入瓶颈，不可转身，也无处遁逃。借自然之力，开悟犯规僧人，到很符合禅宗的做法。